宗教看来并没有在早期伯利兹生活中起过很大作用，只是由于英国殖民者皈依新教，所以这就成为天主教的西班牙想要破坏这个居留地的又一个理由。在1776年首任英国圣公会牧师往职以前，湾民们一直没有设置神职。十九世纪初期，传教士曾经公然抨击过伯利兹那些无与伦比的世俗罪恶。甚至到了十九世纪五十年代，看来伯利兹人口中大约有三分之一并不信仰宗教。虽然远在1791年，有人曾提议过设教堂，但是战争突然爆发，一直在1812年以前未曾着手进行。可是，一与此同时，英国国教建立后，曾议决从公共经费中给一位教士开支薪体。大约在1850年，这个居留地的苏格兰人，曾要求得到平等待遇，于是，长老教会—虽然人数远比圣公会为少—也就建立起来，并领取民众会议津贴。但是到1866年，这两个教会捐款均被没收，并于1872年解散。与此同时，那些反对英国国教的教会—浸礼教会于1822年和威斯莱美以美教会于1825年—相继入境，并且获得相当成功，尽管他们之间经常发生剧烈对抗。美以美教派一发现加勒比人有崇拜恶神的习惯，即将他们的活动扩展到斯坦克里克—他们至今在那里还有一些信徒。总起来说，美以美教派在伯利兹势力始终十分强大。但是，浸礼教会由于种种原因，已经不能在这个国家的生活中保住它早年所赢得的那种地位，在当时人口中只占极小的一个部分。

这个居留地始终都是新教徒，一直到本世纪中叶，来自尤卡坦的流亡者蜂拥而至时为止。这些人都是罗马天主教徒，由于牙买加的教皇代。理主教满足了他们对于神甫的请求，因此，就在1851年成立了第一个天主教会。到了1857年，甚至在伯利兹，天主教已成为仅次于英国国教的最大教派。英国圣公会(在1880年以前)和天主教(在1888年以前)都归牙买加管辖，但从1893年起，由于伯利兹的圣公会主教和罗马夭主教皇代理主教曾经不断更迭，一直到1956年伯利兹成为罗马天主教的一个教区时为止。十九世纪九十年代，罗马天主教当局已将新的教皇代理主教由耶稣会的英格兰区划归密苏里区监督。到了那时候，人口中大约有40%都是罗马天主教，而天主教会在随后的二十年内才站住了脚跟，直到1914年左右，前者已赢得人口中大约60%时为止.当操英语的人可能比操其他语言的人增长更快时，要保持住这个比例，那就得要求罗马教会在广大黑人中间不断进行传教工作。各教派在1946年的百分比是：罗马天主教占60%；英国圣公会占21%；威斯莱美以美教会占14%；其他新教仅占4%。